Yamo II
Bir insanin ne olduğu ile ne olmasi gerektiği konusundaki tutarsızlığı değersizlik duygularının doğal bir sonucudur. Bu nedenle kendisine yabancılaşma pahasına önemli başarılar kazanmış bazi insanlar, zaman zaman bosluk ve anlamsizlik duyguları yaşarlar. Kimi, o güne değin kendisini aldattığını ve gerçekten ilgilenmediği şeylerle ilgilenir görünmüş olduğunu fark edebilir. Bunu göremeyenler ise kazandıkları başarılara karşın yine de kendilerini yetersiz görürler. Böyle bir durum değersizlik duygularının daha da pekiştirilmesine neden olur.
Sayfa 79Kitabı okudu
Türkler, İtalya toprağından püskürtülmüş olmalarına rağmen, kaygı yaratmaya devam ediyorlardı. 1537'de, I. Alfonso'nun ardılı II. Ercole d'Este'ye sıradan sayılamayacak bir kitapçık ithaf edildi. "Kuzey Afrika asıllı, artık Tanrı'nın esirgemesi sayesinde Hıristiyan ve rahip" olan İspanyol Juan Andrés'in bir metninin, Confusión de la secta mahomética y del Alcoran'ın [Muhammed Mezhebinin ve Kuran'ın Tutarsızlığı] İtalyanca çevirişiydi bu. Venedik'te imparatorluk elçiliğinin sekreteri ve Aretino'yla Tiziano'nun dostu olan çevirmen Domingo de Gaztelu, ithafına gerekçe olarak Ercole'nin Hıristiyan hükümdarın prototipi olmasını gösteriyordu.
Ahhh Avrupa gavurunun sözüne kanan gafiller
Osmanlı Devleti'nin, savaşı (balkan harbi) kaybetme eğilimi, daha savaşın başlarında ortaya çıkınca Avrupa daha önce defalarca olduğu gibi, bu defasında da verdikleri sözlere sadık kalmadılar. Çünkü bu, Batı idi. Çıkarı örtüşmüyorsa asla sözüne sadık kalmazdı, kalmadı da. Hatta Avrupalılar ilkesizlikte o kadar ileri gitmişlerdi ki, Osmanlı Devleti I. Balkan Savaşı'nda kaybettiği Edirne'yi II. Balkan Savaşı'nda geri alınca, bu sınır değişikliğini kabul etmeyeceklerini hatta bu durumu savaşa kadar sürdüreceklerini söyleyebilecek açık tutarsızlığı sergileyebilmişlerdi. I. Balkan Savaşı'ndaki Osmanlı'nın kayıpları sınır değişikliği olmuyor ama II. Balkan Savaşı'nda Osmanlı Edirne'yi kurtarınca bu o zaman sınır değişikliği oluyordu. İşte bu, Batı adaleti ve dürüstlüğüydü !
Sayfa 115 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
İçindekiler
I. METAFİZİK SONSUZLUK
Ezelî Hikmet Düşüncesinde Sonsuzluğun Metafizik Anlamı
Metafizik Sonsuzluğun Gerektirdiği Zorunlu Özellikler
Matematiksel Sonsuzluk Yanılgısı
Sonsuzluk ile Belirsizlik Arasındaki Fark
Belirsizliğin Analitik Yöntemle Bitirilememesi
Ayrık ve Sürekli Nicelik Arasındaki İlişki
Belirsizlik ile Uzam, Zaman ve Hareketin
İNSAN YAYINLARI : 782 GELENEKSELCİ EKOL DİZİSİ : 4 - BİRİNCİ BASKİ, KASİM 2021
